汽車,也許是人類最壞的發(fā)明。
一年前,《新周刊》以一語(yǔ)“和新生活一起兜風(fēng)去”,道出了國(guó)人邁向汽車社會(huì)的興奮。
今天,中國(guó)人還在興高采烈買車,他們也許根本沒(méi)想好汽車到底會(huì)給他們帶來(lái)什么。
汽車制造的
現(xiàn)代文明悖論及惡果在西方發(fā)達(dá)國(guó)家已現(xiàn)端倪,他們?cè)谂Φ赝剞D(zhuǎn),把汽車毀掉的東西和敗壞的生活方式改良得更好一點(diǎn)。
我們還沒(méi)有走到那一步。汽車在中國(guó)以上升姿態(tài)、以產(chǎn)業(yè)意志和幸福生活的名義,依然一路招搖。
超過(guò)千萬(wàn)輛的私家車橫亙?cè)谇,城市所有的建設(shè)都變得在為汽車服務(wù),所有人沿著汽車駛過(guò)的軌跡氣喘噓噓地往前趕。
結(jié)果城市還是永遠(yuǎn)塞車。結(jié)果有車的人還是欲速而不達(dá)。
“汽車病”卻日復(fù)一日地累積,能源、土地和道路被汽車消耗,效率、環(huán)境和生活節(jié)奏都將毀于汽車。
汽車還是要開(kāi)的,但我們別重蹈西方汽車社會(huì)的覆轍。
在傳媒宣揚(yáng)的消費(fèi)觀里,在城市規(guī)劃的交通系統(tǒng)里,別讓“人”的位置被壓扁在車輪底下。
城市是我們的,生活也是我們自己的,試圖走出這樣的悖論吧:汽車載著我們和“新生活”一起兜風(fēng),我們的“新生活”卻又將毀于汽車。
城市里的兩種動(dòng)物
有各種各樣對(duì)人進(jìn)行分類的方法,但現(xiàn)在最流行也是最有效的分類標(biāo)桿是車。表面上,城市人被汽車分成了有車族和無(wú)車族,但事實(shí)上,城市人被汽車分成了另外兩種人:人和汽車。
汽車也是一種人口,它要吃、要住、要保養(yǎng)、要打扮、不斷消費(fèi)、經(jīng)常闖禍(大型兇器),它對(duì)資源(尤其是能源、土地和道路)的需求甚至大過(guò)了任何一個(gè)活人——養(yǎng)一輛車比養(yǎng)一個(gè)人有時(shí)會(huì)更麻煩。最要命的是,汽車這種人口的出生及增長(zhǎng)速度不亞于城市人口,它溢出了機(jī)動(dòng)車道,溢出了停車場(chǎng),填滿了街道,令整個(gè)城市陷入汽車的汪洋大海,成為它的版圖。
中國(guó)的人口政策正在悄然發(fā)生改變,“計(jì)劃生育”的主題不改,但不再獎(jiǎng)勵(lì)不生;中國(guó)的汽車業(yè)不但沒(méi)有實(shí)行“計(jì)劃生育”政策,反而鼓勵(lì)著多生、早生、快生,政府像獎(jiǎng)勵(lì)“英雄母親”一樣重視汽車企業(yè)。中國(guó)汽車工業(yè)完成從300萬(wàn)輛到400萬(wàn)輛的增長(zhǎng),只用了一年的時(shí)間;現(xiàn)在信息產(chǎn)業(yè)部宣稱,2005年我國(guó)汽車需求將超過(guò)550萬(wàn)輛,汽車市場(chǎng)銷售額將達(dá)10000億元,汽車電子產(chǎn)品市場(chǎng)規(guī)?蛇_(dá)2500億元至3000億元。
中國(guó)很快可以進(jìn)入汽車社會(huì),至少是在城市。中國(guó)很快可以成為全球第
一汽車消費(fèi)大國(guó)的,至多需要10年。人與汽車爭(zhēng)寵,目前贏的是汽車。雖然都打著“人居”的幌子,但中國(guó)的城市現(xiàn)在真的是在為汽車而造,因汽車而改變——汽車版城市正在消滅自行車版城市,唯有地鐵版城市尚有喘息空間。
當(dāng)“人”用腳或踩著兩個(gè)輪子走在
北京、上海、廣州,走在富裕起來(lái)的城市,走在車河里,小心地挑路走,顯得那么地另類、那么地多余。
城市人,毀于汽車。
汽車與我們的羞恥感
汽車在現(xiàn)時(shí)中國(guó),被定義為10萬(wàn)元級(jí)的消費(fèi)品。像在其它國(guó)家所遭遇的一樣,汽車在中國(guó)除了作為代步交通工具,依然避免不了成為財(cái)富的象征和社會(huì)地位的符號(hào)。但出于賣車的商業(yè)目的,汽車的廣告語(yǔ)不約而同地強(qiáng)化著自己的財(cái)富象征與身份象征屬性,加上傳媒的合謀,潛意識(shí)地毒化了本已貧富分化的空氣,并為城市交通系統(tǒng)的規(guī)劃者過(guò)分地給了暗示,間接導(dǎo)致公共交通的發(fā)展緩慢和私家車的泛濫,使交通出行的選擇向私家車傾斜與集中。
在中國(guó)一些發(fā)達(dá)城市,年輕人坐公交車會(huì)覺(jué)得羞恥——因?yàn)樵谒氲剿@是在搭乘最節(jié)約社會(huì)資源的交通工具之前,他首先想到的是另一些事實(shí):他的同事買了車,他的同學(xué)買了車,他認(rèn)識(shí)的新朋友買了車,社會(huì)上很多與他年齡相當(dāng)?shù)娜硕假I了車,而他沒(méi)有。當(dāng)他站在公交站臺(tái),當(dāng)他在擁擠的車門口交了錢然后匆匆趕往后門擠上車的剎那,他仿佛覺(jué)得全世界由此看到了自己的一事無(wú)成,即便他在銀行有100萬(wàn)元存款都無(wú)從辯解。因?yàn)檫@就是今天的汽車版城市的市儈立場(chǎng):如果你是成功人士,你應(yīng)該買輛名車;如果你指望別人把你看作成功人士,你可以按揭買車;如果你不買車,你至少應(yīng)該打的;如果你居然“淪落”到去坐公交,那便是再普通不過(guò)的弱勢(shì)群體一員了。
地鐵為城市里一些無(wú)車族挽回了部分顏面,它雖然也便宜,在中國(guó)畢竟算是時(shí)尚和新潮的交通工具,而且速度一點(diǎn)也不比自己開(kāi)車慢。但年輕人仍然一想到自己無(wú)車就坐立不安、耿耿于懷,因?yàn)橛蓚髅健⑿侣、廣告、汽車展、汽車專賣店和汽車時(shí)尚共同構(gòu)成的汽車“氣場(chǎng)”太強(qiáng)了,給了那些無(wú)車族以
無(wú)限的壓迫感。他們被汽車定了罪——“不成功罪”,這幾個(gè)字就烙在了他們的手上——因?yàn)槭譀](méi)有握住方向盤,也烙在他們的腳上——因?yàn)槟_沒(méi)有踩住
離合器,也烙在他們的腰上——因?yàn)檠蠜](méi)掛汽車鑰匙。
人的選擇和自由意志,毀于汽車。
弱智化的文明
10年前的今天,社會(huì)學(xué)家鄭也夫發(fā)表《轎車文明批判》,引起社會(huì)嘩然。他寫(xiě)道:“轎車洪流的涌入沒(méi)有加快交通速度,卻污染、堵塞、毒化著城市。它的巨大的停車場(chǎng)侵吞了街心公園,它的無(wú)休止的道路擴(kuò)建蠶食了城市的劇院、藝術(shù)館、綠茵場(chǎng),它打破了城市甚至郊區(qū)的寧?kù)o……如果汽車文明注定將成為夕陽(yáng)文明,我們?yōu)槭裁匆S它走入死亡的港灣。如果汽車所代表的功利哲學(xué)和黑色文明注定將融進(jìn)綠色思潮中,我們?yōu)槭裁床患霸鐬樗\劃!
但是我們回不去了,盡管這樣的努力還在嘗試:從今年4月起,荷蘭首都阿姆斯特丹成為歐洲第一個(gè)將汽車逐出市中心的大城市,實(shí)現(xiàn)“無(wú)車城”,各大停車場(chǎng)正在改為草坪;9月,歐洲36個(gè)國(guó)家的近千個(gè)城市舉辦了“無(wú)汽車日”活動(dòng)。
我們不是要退回到騎自行車,而是要回到生命中最本質(zhì)的東西,保持不讓自己身體的功能退化,保持與不斷發(fā)掘原始的基本的動(dòng)手能力。包括汽車在內(nèi),太多“科技”使生命本身的功能退化了,從大腦到四肢,從上半身到下半身,抵抗力下降,患病率上升。我們點(diǎn)眼藥水而不再做眼保健操了,發(fā)短信而不練少林一指禪了,用電腦而不用算盤了,開(kāi)空調(diào)而不吹電扇了,開(kāi)車而不走路了,上跑步機(jī)而不再跑步了,吃偉哥而不健身了,請(qǐng)鐘點(diǎn)工而不會(huì)做家務(wù)了,買現(xiàn)成品而不會(huì)做手工了……我們是這樣地過(guò)于依賴發(fā)達(dá)的商業(yè)社會(huì)了,毫無(wú)保留地相信新科技成了我們的慣性思維,我們安于享受精確、快速、標(biāo)準(zhǔn)化。
愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)偉大的相對(duì)論公式的時(shí)候,是沒(méi)有計(jì)算機(jī)的。全國(guó)的工匠建天安門廣場(chǎng)的時(shí)候,是沒(méi)有建筑CAD軟件的。中國(guó)擁有八大菜系和滿漢全席的時(shí)候,是沒(méi)有麥當(dāng)勞和便當(dāng)盒的。馬可·
波羅和徐霞客游歷中國(guó)的時(shí)候,是沒(méi)有汽車的。瞧,沒(méi)有“科技”的精確、快速、標(biāo)準(zhǔn)化,“人”依然可以做得這么好。
汽車無(wú)錯(cuò),錯(cuò)的是對(duì)汽車的瘋狂,為此犧牲了城市、效率及生活質(zhì)量,F(xiàn)在,中國(guó)城市室外最大的聲音源有兩個(gè):建筑和汽車。除了在畫(huà)地為牢的步行街,你還聽(tīng)得到人聲嗎?
毀于汽車,無(wú)人幸免。
在汽車版城市,沒(méi)有汽車可以跑出全速(除了F1賽場(chǎng)),沒(méi)有空氣不帶汽油的味道(除了噴空氣清新劑),沒(méi)有人可以離開(kāi)引擎聲而安睡(除了市郊住宅小區(qū)的深處)。
由新加坡新傳媒集團(tuán)和中國(guó)中央電視臺(tái)聯(lián)合主辦的2001年國(guó)際大專辯論會(huì)的主題是“人類會(huì)毀于科技嗎?”那時(shí)分為正方反方,沒(méi)有答案;今天我們問(wèn)“中國(guó)會(huì)毀于汽車嗎?”,《新周刊》是正方,中國(guó)汽車工業(yè)和眾多有車族是反方,而答案早已寫(xiě)下,只待未來(lái)揭曉。