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　　陜西鐵牛山陵園是在2020年取得經(jīng)營(yíng)性公墓許可證，第十四屆東西部合作與投資貿(mào)易洽談會(huì)政府招商引資項(xiàng)目，鐵牛山陵園項(xiàng)目占地298畝，白水縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展局立項(xiàng)批復(fù)、白水縣民政局批復(fù)、環(huán)境評(píng)估報(bào)告、收水鄉(xiāng)政府立項(xiàng)申請(qǐng)、住建局批復(fù)、文物局證明、林權(quán)證、渭南市民政局批復(fù)等其它當(dāng)?shù)卣呐模褂闷谙?0年，根據(jù)要求設(shè)計(jì)建設(shè)墓穴9萬(wàn)座，自2010年成立以來(lái)，主要將工作重點(diǎn)放在園區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中，將荒山改造為現(xiàn)在以觀光、旅游、休閑、祈福、祭祀為一體，以佛教文化為主題的生態(tài)園林化陵園，截止2019年底底，包括人員工資、陵園建設(shè)、陵園綠化、資金成本等內(nèi)容，該項(xiàng)目投資已達(dá)1億5千多萬(wàn)。

　　目前基礎(chǔ)設(shè)施方面完善，并為解決通訊不暢的問(wèn)題，修建信號(hào)塔，并從堯禾鎮(zhèn)拉了光纖專線到園區(qū)；配合園區(qū)規(guī)劃，園區(qū)內(nèi)修建了保衛(wèi)室、接待室、園區(qū)管理區(qū)以及會(huì)議中心等建筑，有12生肖柱等；還有二龍戲珠浮雕，石碑等，為實(shí)現(xiàn)生態(tài)化環(huán)境，我們?cè)苑N了將軍樹(shù)，廣玉蘭、山桃樹(shù)、落葉松、塔柏、菊花等各種植物15000余棵，小龍柏、灑金柏等長(zhǎng)青灌木35000余棵；基礎(chǔ)建設(shè)已竣工，修建墓位5000余個(gè)。鐵牛山陵園的建設(shè)引導(dǎo)當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)的喪葬陋習(xí)得到初步的改變，陵園的建設(shè)既是為人民服務(wù)的窗口，同時(shí)也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)陣地，將會(huì)對(duì)白水的殯葬改革提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在這里，能使人們的悲傷得到慰藉，情感得到抒發(fā)，哀思有所寄托，倡導(dǎo)文明、健康、進(jìn)步的活動(dòng)，起到移風(fēng)易俗和引導(dǎo)合理消費(fèi)的作用，同時(shí)對(duì)集約、節(jié)約用地和保護(hù)生態(tài)環(huán)境具有重要的意義，這完全符合我們黨和政府一貫倡導(dǎo)的殯葬改革這一項(xiàng)移風(fēng)易俗的社會(huì)改革。通過(guò)我們宣傳讓更多的人知道選擇墓園不只是減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)，同樣也是改善生態(tài)環(huán)境、節(jié)約土地的新渠道。該項(xiàng)目陵園屬于生態(tài)園林化陵園，改變了以往舊墓園的落后陳舊面貌和習(xí)俗，提高土地及空間利用率，美化祖國(guó)山河大地，豐富群眾生活，不僅具有佛教文化內(nèi)涵又可以作旅游景觀，給子孫后代留下文化遺產(chǎn)。加之東臨倉(cāng)頡廟，西鄰林皋湖，南伴杜康泉，北依雷公祠，又與方山森林公園比鄰而居，可依托本地資源的優(yōu)勢(shì)，有效發(fā)掘當(dāng)?shù)芈糜钨Y源，將項(xiàng)目開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)、旅游開(kāi)發(fā)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，真正體現(xiàn)了集旅游、休閑、觀光、祭拜、祈福為一體的“活人樂(lè)，往生安”的上乘之地。

　　公墓是人們寄托感情的場(chǎng)所和國(guó)家推行殯葬改革的載體，是社會(huì)化服務(wù)中不可或缺的相對(duì)獨(dú)立的行業(yè)。隨著歷史的變遷、社會(huì)的發(fā)展，公墓已有簡(jiǎn)單、單一的處理骨灰或遺體功能演變這、為多功能的集合體。充分認(rèn)清公墓的價(jià)值與功能對(duì)于公墓的建設(shè)具有重要意義。

　　用先進(jìn)、科學(xué)、文明的喪葬理念取代愚昧、落后、迷信的喪葬觀念。所以現(xiàn)代公墓建設(shè)是精神文明發(fā)展的需要。

　　公墓建設(shè)是殯葬改革的需要。公墓是黨和國(guó)家推進(jìn)殯葬改革的重要載體，可以規(guī)范人們的喪葬理念。建國(guó)以來(lái)，殯葬工作取得了很大成就，人們基本上樹(shù)立了正確、文明的喪葬觀。因此，加強(qiáng)公墓建設(shè)與管理，提供多元化的骨灰處理方式，滿足不同階層的需求，可以起到引導(dǎo)殯葬改革的作用。

　　公墓建設(shè)是城市建設(shè)發(fā)展規(guī)劃的需要。陵園建設(shè)的水平在一定意義上象征著現(xiàn)代城市的文明與進(jìn)步。綜觀其他城市的公墓陵園，無(wú)不以其優(yōu)美的環(huán)境、獨(dú)奇的藝術(shù)形態(tài)、濃厚的文化底蘊(yùn)成為城市歷史、人文的景觀。公墓是城市的組成部分，是重要的人文景觀，更應(yīng)成為重要的人文紀(jì)念公園，而不是一堆人為的垃圾。因此，一個(gè)城市應(yīng)從歷史與文化的角度搞好公墓陵園建設(shè)，提高公墓陵園的文化含量。

　　依據(jù)中華人民共和國(guó)殯葬管理?xiàng)l例，殯葬管理的方針是：積極地、有步驟地實(shí)行火葬，改革土葬，節(jié)約殯葬用地，革除喪葬陋俗，提倡文明節(jié)儉辦喪事。

　　鐵牛山陵園本著“和諧理念，真誠(chéng)態(tài)度，嚴(yán)格管理，優(yōu)質(zhì)服務(wù)”之原則著力打造高品位、高等級(jí)、高標(biāo)準(zhǔn)之現(xiàn)代化陵園。使之成為先人最佳的福居之地。讓生命的故事在這里永續(xù)演繹.........

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