一陣寒風、一通傲雪過后，北京的春天終于來了。忙里偷閑的車主們也開始為愛車張羅新裝了。不論座駕是奔馳、寶馬還是奇瑞，車主們總是喜歡在車上裝上一些飾品來展現(xiàn)身份、彰顯個性和品位。年初以來，從樂壇到時尚界再到演藝圈，一股股“中國風”屢屢登陸，如今這股車飾“中國風”又“刮”進了車里，香囊、桃木刻、玉飾搖身一變，迅速坐定了這場風潮里的頭三把交椅。
秀外慧中型
玉石派代表：美玉掛件
常言道“黃金有價玉無價”。不僅在國人心中，玉意寓吉祥，象征瑰麗、高尚、堅貞、圣潔，被用以護身、辟邪、保平安；在西方人眼中，玉也是東方優(yōu)雅溫婉的代名詞，充滿神秘浪漫的色彩。許多車主在車內(nèi)懸掛玉飾品，中華傳統(tǒng)文化在其中呼之欲出。玉石掛件固然秀氣脫俗，能提升整體車飾的品位、情調。但好玉往往價格不菲、鑒別不易。
小記評點：秀外慧中的美玉掛件一旦登車入室，自然令整體車室美不勝收。不過限于價格因素和收藏習慣，大量活躍在車間的玉飾品還是一些諸如塑膠、玻璃、云石、電色等幾種常見的仿玉飾品。塑膠和云石質地輕、硬度差；著色玻璃有氣泡；電色假玉是在劣玉之上鍍有美麗外表，多少使形神兼具的美玉在內(nèi)涵和風韻上打了些許折扣。
雅致風尚型
香繡派代表：香囊
身處在車室中，車外是鋼筋鐵甲、車內(nèi)是塑料儀表，比起古人的鞍前馬后，總少了些許情調和韻味。加上行車辛勞呼吸空間有限，于是擁有一款能調動嗅覺和感官的車飾自然是所有車主共同的追求，作為香繡派的代表，香囊無疑是上上之選。瑞宏閣等香的天然、繡的雅致的品牌香囊也因此在車飾市場上大行其道。
擷取天然、芳香開竅的中草藥作為香源是中國香文化的基礎。將素有“綠色黃金”美譽的檀香、眾香之首的沉香、開竅醒腦的麝香、順氣舒神的木香沉淀在一個小繡袋中，其中透出的古色古韻，散發(fā)出的清洌香味，就不禁令人神往。近幾年來，我國醫(yī)學界對一些品牌香囊的配方進行了研究，發(fā)現(xiàn)這些芳香物質可以很好地凈化周圍環(huán)境，尤其像汽車內(nèi)室這種封閉場所。除了香氣的獨特，品牌香囊在時尚車飾領域里不約而同地延續(xù)了魅力獨特的中式復古風韻，寒香、詩韻、龍祥、蝶舞等多個稱謂和花色覆蓋了豐富的中國式意象；甭管開的是寶馬、奧迪、別克哪國貨色，有了掛件上織錦緞香囊?guī)淼募毮佊|感，在車內(nèi)的意境就永遠是中式的。碰上樂于追求高尚品質生活的“范兒”，閑來感受一下香囊工藝與香渾然一體帶給生活的觸動，追求所謂細節(jié)上的精益求精，也是一件挺美的事兒。
小記評點：有著廣泛民間人緣的香囊絕對想不到有一天自己會成為車飾界的新寵。韻味十足的中式繡工藝、實用養(yǎng)生的中式香文化，都使它成為了今年車飾的風尚和亮點，在京城的白領、精英群中擁有較高的知名度。
雋永婉約型
雕畫派代表：桃木刻
還記得那篇膾炙人口的《核舟記》嗎？不錯，就是那個長不盈寸的桃核生動地再現(xiàn)了宋代文壇上的著名掌故——“大蘇泛赤壁”的場景。
作為中式民間特有的雕畫藝術，近年來，桃木、桃符漸漸流行于車飾市場。桃樹為五行精華，寓意吉祥納財，辟邪之說。民間傳說逢年過節(jié)、出門遠行時將桃符帶在身邊，能夠保佑平安、趨利避害。輕盈小巧、工藝精美的桃木刻不但有著深厚的民間底蘊，如今也成為了行車掛件的首選。
在一些生活節(jié)奏較快的大都市，雕刻越發(fā)精美的桃符、桃木刻不但成為室內(nèi)裝飾的點綴，更給移動車內(nèi)增添了些許靈動之氣。
值得一提的是，如果車內(nèi)懸掛的是一些仿桃木飾品，按照國人的情結來講，可能就僅僅起到裝飾之用了！
小記評點：民間認為桃木制品可驅怪、辟邪，又可出入保平安，所以桃木刻長久以來一直就是車飾的�？�。不過其中也有真假之分，真桃木飾品用食鹽水浸泡能夠散發(fā)出雋永的桃花香氣，而且木質圖案和紋路出自天然，大多獨一無二。
