趙國起兵十萬，最終被四千人的小小梁國抵擋住�！澳亍憋@然是有效的！兵家常言：不戰(zhàn)而屈人之兵才是上乘的兵法。當(dāng)我們制定戰(zhàn)略的人才，沒有那么牛的時候，保守的戰(zhàn)略往往容易操作和易于實(shí)施，風(fēng)險也小。所以戰(zhàn)略方式的制訂，一定要結(jié)合實(shí)際，要成功地實(shí)現(xiàn)成本優(yōu)勢戰(zhàn)略，三思而行。
戰(zhàn)略管理中重要的內(nèi)容之一即戰(zhàn)略規(guī)劃，在《墨攻》中也表現(xiàn)的比較突出：
首先，戰(zhàn)略管理（包括戰(zhàn)略規(guī)劃）是企業(yè)第一把手使用的工具、是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)化的依據(jù)、是用以決策和協(xié)調(diào)的工具，不是各職能部門的主要工具。因此，企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略制訂要由第一把手來指導(dǎo)，要反映他的意志，而不是規(guī)劃研究部門的意見。不少企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略由下級部門做出方案交總經(jīng)理拍板的做法，就違反了戰(zhàn)略管理制訂的規(guī)律。
再有，戰(zhàn)略管理不應(yīng)是在企業(yè)危機(jī)時、重組后、更換大股東后的工作，而是企業(yè)發(fā)展中的經(jīng)常性的工作；不應(yīng)是用來宣傳表彰的材料，而是事關(guān)企業(yè)生存安全的絕密資源。目前中國企業(yè)管理者這方面意識非常落后，甚至非常傻。反觀國際知名巨頭都把自己打入中國的戰(zhàn)略緊緊地封藏起來，不漏半點(diǎn)口風(fēng)。
又比如，把戰(zhàn)略管理研究當(dāng)作技術(shù)工作，只讓懂本企業(yè)技術(shù)的人參與研究，不知道應(yīng)請具有歷史、哲學(xué)、法律知識的適合者參與可以避免“思路克隆”的無效性，這種“技術(shù)至上”思想極大地限制了中國企業(yè)的發(fā)展。
還有的企業(yè)要求戰(zhàn)略規(guī)劃中解決諸多戰(zhàn)術(shù)性問題，并以發(fā)展戰(zhàn)略報告文本的頁數(shù)多少來衡量工作成果，也是一種“技術(shù)至上”思想的表現(xiàn)。
狼性團(tuán)隊：
崇尚“兼愛”的革離單槍匹馬趕來，提出和范將軍單挑。兩人來到一個樓臺，不料久經(jīng)沙場的老手范將軍卻被革離以“不要以死人做借口，用死去的人掩蓋自己的暴行”為代表的話語洗腦。最后忘記了目標(biāo)、沒有了斗志，迷失了價值取向。
在商業(yè)社會，企業(yè)要想發(fā)展壯大，必須有霸氣，必須有狼性，不能對競爭對手心慈手軟。競爭，常常是你死我活的。市場不相信眼淚。所以后來革離功成身退，他的理想主義個性的追隨者都黯然歸去。趙國失敗，經(jīng)理人引咎辭職（巷淹中將軍戰(zhàn)敗后選擇死亡）。只有梁王成了最后的贏家，保住了公司，保住了權(quán)力，保住了在員工心目中的威望。
劇中革離該死不該死，“我”說該死。劇中逸悅該不該殺，“我”說該殺，劇中子團(tuán)該不該斬，“我”說該斬。 而“我”做的決定就是當(dāng)時的制度，當(dāng)時的社會，當(dāng)時的君主所可能擁有的唯一選擇。
自古以來都是高處不勝寒，伴君如伴虎，試想一國之君怎么會容忍有人功高蓋主呢？他忍你，只是因為還有忍的必要，還必須忍，當(dāng)他不必忍的時候也就是他該出手的時候了。當(dāng)梁國孩童們念著“革離留，梁國存”的時候以經(jīng)是把革離推到斷頭臺了。我們也就只能嘆息，漢時蕭何還知道自罰其身，明哲保身的道理。
而且就算梁王不猜疑革離會奪權(quán)，革離也難逃一死，因為革離的蒹愛非攻是不選則他所要愛的人的，當(dāng)梁國要攻打別國時，革離也會幫助別國對抗梁國。類似這樣對施恩之人不求回報之人，你如何收買他呢？一個不會忠心于君主，又很有才華，將來可能與自己為敵的人，當(dāng)時的決策者只可能本著我不用，也不能讓其他人所用的原則，將其處死！
至于范冰冰和吳奇龍的將軍角色來說。他們敢于對君主的決定公然挑戰(zhàn)，本來就是立不住、和不可為的。而殺他們兩個形同欺君和叛國的人于情于理還真的不怎么冤枉。
這樣看來，梁王是一個頗得商道精髓的企業(yè)家。
