重溫絲綢古道——西部自駕車(chē)游連載日志之一

　　第一次知道額濟(jì)納旗是從兩三年前報(bào)紙的一篇游記中看到的，文章不長(zhǎng)，提到了額濟(jì)納旗大片的胡楊樹(shù)，絲綢古道上的黑水城遺址，隨文附有幾張圖片，從因風(fēng)雨侵蝕而失去形狀的夯土建筑的縫隙看去，一組白色的佛塔佇立在殘壁上，夕陽(yáng)中河水清漪，岸邊是金黃的胡楊林，一種歷史的悠遠(yuǎn)、一種自然的靜逸碰觸心底。游記我讀了兩遍，然后把它剪下，加在了常用的地圖冊(cè)里，心想，額濟(jì)納旗我是會(huì)去的，她在酒泉向北800里的大漠腹地。

　　95年從敦煌坐車(chē)返回蘭州曾從酒泉匆匆而過(guò)，對(duì)其僅有的印象是離嘉峪關(guān)很近，酒泉賓館對(duì)面有個(gè)很大的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，再有的便是聽(tīng)說(shuō)其中的發(fā)射基地了。

　　甘肅東接陜西，在內(nèi)蒙和青海的南北夾縫中向西北斜向而上，地勢(shì)狹長(zhǎng)，著名的絲綢古道貫穿其境，而酒泉地區(qū)則位于他的最西部，涵蓋了陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)故址、敦煌故城遺址、敦煌莫高窟、嘉峪關(guān)市及位于其西北約20公里、雕于黑山峽崖壁上的150多幅自戰(zhàn)國(guó)至明代的黑山石刻。

　　絲綢古道是傳播文明、傳播思想的道路，曾充滿(mǎn)了人類(lèi)探求外部世界的渴望，沿途散落的遺跡不可勝數(shù)，它代表了先輩在不同時(shí)代思想的發(fā)展，充滿(mǎn)了人們對(duì)文化、宗教、建筑的認(rèn)知和審美意志的表達(dá)。

　　如果選擇坐飛機(jī)去甘肅最西部的敦煌，那你應(yīng)當(dāng)定單程票，如果只在絲綢古道上飛來(lái)飛去，那么你等于放棄了它最重要的部分，只在帶有空調(diào)的機(jī)艙中邊飲著咖啡邊回味莫高窟壁畫(huà)的精美，你的行程便失去了大半的意義。

　　精美不屬于這里，江南的秀巧精致，小園香徑所產(chǎn)生的歡喜悲愁不屬于這里，這里所有的一切是在以濁酒遣懷時(shí)追憶它的烈烈長(zhǎng)風(fēng)、悠悠羌管的豪情，征蓬萬(wàn)里、落日孤城的蒼涼，這里的悲喜象這里的自然一樣沒(méi)有雕飾。而自酒泉向北800里外，我的眼光從未在地圖上停留過(guò)的地方將是什么樣的呢？