從北京驅(qū)車(chē)前往河北省境內(nèi)的駝梁山需要5個(gè)多小時(shí)，它距佛教圣地五臺(tái)山僅45公里。七八月平均氣溫不到20℃，享有“清涼極地”之美譽(yù)，那里是天然的氧氣車(chē)間。

　　水是山之魂魄，對(duì)于海拔2281米、面積20多平方公里的駝梁山來(lái)說(shuō)更是如此。

　　夜深人靜，無(wú)風(fēng)，我躺在農(nóng)家小院里，裹著被子側(cè)耳傾聽(tīng)，嘩嘩的山泉從我心中流過(guò)。距離上次聽(tīng)到溪水的吟唱已經(jīng)很多年了。仿佛間，我又提溜著小桶，卷著褲腿，光著腳丫，一只手在翻著石頭，熱切中，一只小螃蟹慌亂地爬出來(lái)，有時(shí)會(huì)躥出條小小的“毛骨愣”……

　　推窗，黑漆漆的山橫亙?cè)谇�，遠(yuǎn)處，如毛筆重重一勾。座座小院依山就勢(shì)，鱗次櫛比，或敞開(kāi)無(wú)防，或籬笆拱圍，或磚墻圍砌。空氣濕潤(rùn)而清冷，房前的嘩嘩水聲仿佛從亙古走來(lái)，又奔向神思的未來(lái)。這一刻，它只屬于我。

　　駝梁山是太行山的主峰之一，山有多高，水就有多高。

　　仙山隔云海，霞嶺玉帶連。爬山是一種樂(lè)趣，如果時(shí)間充裕，渡山更是一種意境。沿著山泉逆流而上，峽谷兩側(cè)，是樹(shù)木覆蓋的綠色，枝頭上一簇簇一團(tuán)團(tuán)，像綠海中騰起的浪花。渡山要有心境。人多了嘴雜，大家烏泱烏泱的像趕火車(chē)，純體力活，累而無(wú)趣。

　　密林中徑溪相依，叮咚聲不絕于耳。時(shí)而山窮水盡，時(shí)而柳暗花明。一橋一景，峰回處往往路因橋轉(zhuǎn)，斗折于幽林花叢中，橫越于淺流溪水上。同聲相應(yīng)，同氣相求。本乎天者親上，本乎地者親下。所謂和諧，不過(guò)是各從其類(lèi)，道法自然。

　　霧氣突然升騰，飄灑起細(xì)細(xì)的雨滴。如果沒(méi)有帶傘，可以咂巴到駝梁山獨(dú)有的雨水滋味。駝梁有三大怪：三伏盛夏把被蓋，晴天登山把傘帶，野菇山珍家常菜。

　　一山蒼翠，萬(wàn)瀑齊飛。瀑是山的舞蹈。渡駝梁要經(jīng)九瀑十八盤(pán)，古樹(shù)瀑、飛龍瀑、白龍瀑、臥龍瀑、三疊瀑等等，瀑瀑相連，飛珠濺玉，清溪漱石，端的儀態(tài)萬(wàn)千。據(jù)說(shuō)，如果6月底來(lái)，還可以看到太行山最后消融的一塊寒冰“六月冰瀑”。

　　從山腳渡到“空中草原”，3個(gè)多小時(shí)不知不覺(jué)中飛逝。據(jù)介紹，駝梁植被覆蓋率達(dá)90%以上，數(shù)萬(wàn)畝原始森林呈典型的垂直地帶性分布。景區(qū)共有蕨類(lèi)、裸子類(lèi)和被子類(lèi)植物102科、686種，自山谷到峰頂分布著落葉闊葉林帶、針闊混交林帶、樺樹(shù)林帶、落葉松林帶、亞高山草甸及多種灌木草本植物。

　　“空中草原”說(shuō)是草原，其實(shí)也是花海，紅黃白綠紫，競(jìng)相斗艷。佇立在萬(wàn)花叢中的“馬趵泉”古亭旁，感受這座山唯一的傳說(shuō)。相傳康熙登基后，奔五臺(tái)山尋父，走到這里，饑餓難忍，暈倒在萬(wàn)花塬；他騎的白馬，在康熙身邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了幾圈，便跑到山腳邊，用蹄子趵出一泓泉水，然后用嘴噙著水，送到康熙口中；很快康熙蘇醒過(guò)來(lái)，于是賜這里的泉為“馬趵泉”。我掬了一捧這旱不竭、澇不溢、人間稀有的水，還未入口，一股涼意沁入骨髓，無(wú)比舒坦。

　　駝梁之名，是因山頂兩峰此起彼伏、形如駱駝峰脊而得。抬眼望，駝峰就在眼前，遂舉步前行，緩至觀音閣處，體力已然不支。一山姑占據(jù)了這一轉(zhuǎn)折處，差不多是草原至峰頂中間位置，擺放了許多小工藝品。山姑勸說(shuō)我繼續(xù)走路，只需20分鐘便可登頂。

　　昔人自言其學(xué)道境界云：“二十年前，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水。”復(fù)云：“二十年后，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水�！庇衷疲骸按笪蛞院螅�山還是山，水還是水�！鄙剿�有窮時(shí)，心境渺無(wú)邊。再高的山，都有一個(gè)頂，再大的海，總有盡頭；心中的風(fēng)景，無(wú)邊無(wú)涯，人在山水里，山水在心中。吃了山姑的來(lái)自山西五臺(tái)山的西瓜，我晃晃悠悠開(kāi)始了下山的路。

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