凡是遙遠(yuǎn)的地方,對(duì)我們都有一種誘惑,不是誘惑于美麗,就是誘惑于傳說(shuō),即使遠(yuǎn)方的風(fēng)景,并不盡人意,我們也無(wú)需在乎,因?yàn)檫@實(shí)在是一個(gè)迷人的錯(cuò)。

——汪國(guó)真《旅行》

　　自打張局打來(lái)電話說(shuō)要帶我去湖南和貴州,我就努力地想象著那里的神奇、雄偉和美麗,但苦于了解得太少,腦中只留有韶山、馬王堆、張家界、黃果樹(shù)等抽象詞句,別無(wú)印象,于是決定上網(wǎng)搜一搜,如今的網(wǎng)絡(luò)真是太神奇了,大千世界無(wú)所不包、無(wú)所不能,無(wú)所不知,也正是這一搜,使我找到了一個(gè)美麗的名子——鳳凰,她的清幽、恬靜、散發(fā)濃郁湘西風(fēng)情的景致不斷爆出于網(wǎng)文中,以往只知道有個(gè)天下聞名的麗江古城,卻不知鳳凰也如此美麗。
　　
　　對(duì)于美麗,不外乎有兩種,一種是清水出芙蓉的自然美,一種是巧奪天工的人工美,童話世界般的九寨溝、奇山秀水的桂林、險(xiǎn)峻偉岸的張家界屬前者,曲徑通幽的蘇州園林、宏偉壯麗的北京故宮、氣吞山河的兵馬俑則為后者。然二者有時(shí)又不是截然分開(kāi)的,“萬(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同”,自然與人文的完美結(jié)合方為人間佳境,鳳凰是也。鳳凰的美麗不止其縈繞山腰空靈飄渺的迷朦暮靄,也不止清溪河畔錯(cuò)落有致的吊腳樓群,更有那幽靜恬淡悠然而居的淳樸民風(fēng)和積淀千載濃郁芬芳的濃厚文化底蘊(yùn)。
　　
　　人們大多是從沈從文老先生的小說(shuō)《邊城》中熟知鳳凰,我則是從鳳凰才知熟沈老先生,如今的鳳凰與沈老已經(jīng)完全溶為一體,提起沈老,眼前就浮現(xiàn)出薄霧繚繞、淡施彩墨的古城小鎮(zhèn)。走進(jìn)鳳凰,無(wú)處不洋溢對(duì)沈老的崇敬和愛(ài)戴。沈老學(xué)界泰斗的地位更使小城增加了無(wú)盡的文化氛圍�！八�在云中蕩漾,云在水中流淌,水繞四面青山,山間鳥(niǎo)語(yǔ)花香,天下美鳳凰……”伴著湘西辣妹子宋祖英的甜美歌聲,我們走進(jìn)了鳳凰。
　　
　　鳳凰是個(gè)很值得一游的地方,尤其是青年男女,因此來(lái)這里大多是年輕人,有好多還是獨(dú)行客,他(她)慕名而來(lái),悠然而居,馨然而醉,悄然而去。單身貴族在這里守候最后的寂靜,與旅友一起沉醉；熱戀情人在這里享受甜蜜與溫馨,雙雙墜入愛(ài)河；同床異夢(mèng)者在這里鴛夢(mèng)重溫,兩人和好如初；更有一些網(wǎng)絡(luò)男女相約而至,共渡浪漫,抒寫(xiě)一夜情緣。
　　
　　鳳凰是一個(gè)很容易讓人忘記現(xiàn)實(shí)的地方,身居其中,仿佛置身于世外桃源,沒(méi)有了爭(zhēng)斗,沒(méi)有了虛榮,沒(méi)有了煩惱,甚至沒(méi)有了大喜和大悲,有的只是安散的庸懶的閑居。

　　清悠悠的沱江水,竹竿撐起的岸邊吊腳樓,充滿小街小巷的姜糖叫賣(mài)聲,和清晨推開(kāi)窗時(shí)晨夕灑在青磚墨瓦上的寧?kù)o……留在記憶中的,都是那么清閑,容不下丁點(diǎn)兒城市帶來(lái)的浮燥。恍忽間你分不清是身居城市還是在鄉(xiāng)下,是在遠(yuǎn)古還是現(xiàn)代。
　　
　　鳳凰是一個(gè)很容易懷舊的地方,千年的青石板路歷經(jīng)細(xì)雨無(wú)數(shù)次的清洗,除去的是浮塵與污濁,積淀下來(lái)是厚厚的風(fēng)情畫(huà)韻。行走于狹長(zhǎng)幽深的小巷,眼前是裹著纏頭、墜著銀飾、身著蠟染的苗族婦女,千年不變地坐在家門(mén)口納著那永遠(yuǎn)納不完的鞋底；身后是翹著飛檐、白墻青瓦、高聳蔽日的民居老宅,百年滄桑依然佇立在那里。街頭巷口的姜糖作坊里,飄蕩著香甜中夾著微糊微辛辣的味道,泛黃亮銀的大塊糖漿在老師傅的手中不停地折回拉長(zhǎng),你的思緒也隨之變得綿長(zhǎng)……